HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） ヤフオク 【流】九谷焼 名工 福島武山 赤絵金彩細描鳳凰文酒器12

ヤフオク 【流】九谷焼 名工 福島武山 赤絵金彩細描鳳凰文酒器12。Amazon.co.jp: 九谷焼山本芳岳赤絵細描金彩桃文盃色絵馬上杯。九谷焼 赤絵 金彩 金襴手 鶴首 徳利 綿埜 綿野吉二商店 ねじり文。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。輪島塗　菓子器　清水清雅堂作　牡丹蒔絵。布も同じ朱文落款です。【写真追加】日本工芸会所属の伝統工芸作家、根本曠子先生作の飾り盆。関心ある方は下の【参考】を。香合　堆朱　古玩　時代香合　蔵出し　鳳凰　仏教美術　１客。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。金銀 家紋散 蒔絵 吸物椀 五客 美品 DT339。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。♡Eb左1003 香盆 香炉 茶道具 吉向 香道 共箱。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。茶道具　乾漆　干柿　香合　時代箱　V　6223。。山本芳岳作 九谷赤絵細描桃文馬上杯 対 【器道楽】。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。waka1215151　道場宗廣作　草文　桐団扇　香合　共箱　V　7700。輪島塗　蓋付椀　お椀　１客　高台椀　高足椀。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。堆朱 中国美術工芸品 伝統美術 茶壺 茶入。茶道具　加賀蒔絵　塗師　峯清作　花文棗　共箱　V　6182。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。川上漆宝堂　箱付　漆塗　漆器　盆　トレー。茶道具 菓子器 盆 霞盆 裏千家 鵬雲斎 お好 京塗師 平安 光阿弥。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。桐 蒔絵 火鉢 時代物(A689)。中国宣徳年製、中国古玩堆朱。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。祝杯　文久三年（1863年）　江戸時代　幕末　武蔵野　酒杯　朱漆器　セット　共箱。未使用 茶道具 平安堂造 網雲錦 小吸物椀 5客組 木製漆器 宮内庁御用達 共箱。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。抗州棚　方円流　飾棚　煎茶