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三国志 古筆切 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術) 三国志(2-4) 古筆 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶の詳細情報

三国志(2-4) 古筆 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍。古筆切 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術) 三国志。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆で、大変貴重です。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等はしておりません。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。<湖南文山について>江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。<国内の現存状況>出品した「三国志」の奥書には、「元禄四年(1691)」との記載と、「湖南文山」の落款があります。また、「国書総目録」よると、湖南文山自筆の三国志が東北大学にあり、木版は宮内庁書陵部、東京大学、京都大学等に現存していることが書かれています。<落款や旧所蔵者について>「三国志」巻3の目次部分に、下記落款があります。「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者。大槻玄沢「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍(湖南文山)上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家(竹に雀)の印があります。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。<サイズ>(古筆)縦24.3㎝、横7.7㎝(額縁)縦34cm、18.3cm※額縁の表面はガラスです。<来歴について>江戸時代に仙台藩伊達家に医師として仕えていた木村寿禎が収集し、所蔵していたものです。所蔵されていたものの多くは、京都の公家(近衛家、鷹司家、九条家、大炊御門家)が書いた古文書でした。伊達綱村(仙台藩第4代藩主)が近衛基熈を通じて公家の茶道具や古文書を入手したり、京都の公家の娘が伊達家当主に嫁いだ際に嫁入り道具の一つとして古文書を持参したため、仙台藩では公家が書いた書物を多数所蔵しておりました。その後、一部の古文書は伊達家から仙台藩医の木村寿禎に渡り、木村家で代々受け継がれております。その中から出品しております。<送付方法等>・佐川急便/日本郵便のゆうパックにて発送いたします。・読み下し文と現代語訳もお付けいたします。。编号153-221625:红金唐卡-文殊菩萨·五部文殊(75*50CM左右。【茶道具】前大徳寺 橋本紹尚和尚筆 桜画賛「一様春」茶掛 掛軸 軸B957。茶道具 古物品 新品に近い 軸一行「和気兆豊年」大徳派 秀善寺 千綿潤英。中国美術 骨董 肉筆。1979年 日蓮宗 持名山 蓮華寺 第46世 日忍 髭曼荼羅 紙本 肉筆 掛軸。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「南無釈迦牟尼仏」共箱 年中掛け 仏画。額 春見文勝 画賛 外寸53.6× 82cm妙心寺642世管長。【茶道具】大徳寺273世 大心義統和尚筆 寿老人画賛「維福禄寿...」軸B954。二つ折り屏風 書 骨董 特大。書 Japanese Buddhist Pilgrimage Scroll。墨運堂百選墨 No.5 説夢。【茶道具】前大徳寺 明堂宗宣和尚筆 竹画賛「風来○一笑」掛軸 軸B955。謝寅(与謝蕪村)虎図 絹本 掛軸。希少 高木流中極意巻 大正骨董品。書道具 鉄斎墨 上海墨廠 油煙101 未使用 71g わけあり。表千家堀内宗完12代兼中斎自筆 一行書『雲収山嶽青』(共箱)。中国書画 掛け軸 書道肉筆逸品 著名画家 人物絵画第一人者(S-6)。【茶道具】惺々翁筆 絵「薙刀鉾」掛軸B944。洋書 Johannes Schreiter / Stained glass。那智黒石 硯。掛軸■七福神「崋山作」絹本 掛け軸 布袋様 大黒様 肉筆 古美術 骨董品■⑧
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